Méditations du dimanche
Aimer l’humanité est relativement facile. Aimer une personne concrète l’est parfois moins. L’Évangile, tout comme l'oeuvre de Suzor-Côté l’Enfant malade, nous invitent à laisser l’amour reçu de Dieu s'incarner dans un visage, une histoire et un prénom.
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Une pièce porte l’image de César; toute personne humaine porte l’image de Dieu. Le portrait de Juan de Pareja par Velázquez nous invite à reconnaître cette dignité, même lorsque nos préjugés ou nos blessures nous empêchent de la voir.
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Une invitation est bien plus qu’une place à table : elle dit à quelqu’un qu’on espère sa présence. À partir d’un repas d’Action de grâce, de l’Évangile des noces et du Déjeuner de Claude Monet, cette méditation nous invite à être vraiment là, auprès des autres, dans notre propre vie et auprès de Dieu.
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Notre vie, notre temps et nos talents nous appartiennent-ils vraiment, ou nous sont-ils d’abord confiés? L’Évangile et Le Jardinier de Seurat nous invitent à passer de la possession au soin, pour laisser porter du fruit ce qui se trouve entre nos mains.
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Nos vies ne s’écrivent pas toujours en ligne droite. À travers l’Évangile des deux fils et la route colorée d’André Derain, cette méditation nous rappelle que notre passé ne nous enferme pas : ce qui importe encore, c’est la direction que nous choisissons aujourd’hui. Comme on le dit parfois: Dieu sait écrire droit avec nos lignes courbes.
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La comparaison peut transformer ce qui nous comblait en quelque chose qui paraît soudain insuffisant. L’Évangile et In the Loge de Mary Cassatt nous invitent à revenir vers notre propre vie et à reconnaître ce qui nous est déjà donné.
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Nous tenons parfois longtemps le compte de ce que les autres nous doivent. L’Évangile et l’icône contemporaine de George Kordis nous invitent à ne pas nier la blessure, mais à retrouver derrière elle une personne.
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Nous ne choisissons pas toujours ce que les autres déposent dans notre vie. Mais nous pouvons choisir ce que nous en faisons. L’Évangile et Le Semeur de Millet nous invitent à ouvrir la main et à semer autrement.
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Nous avons parfois du mal à laisser derrière nous ce qui a compté. À travers l’Évangile et Fenêtre ouverte, Collioure de Matisse, cette méditation nous invite à croire qu’une porte qui se ferme n’épuise jamais ce que Dieu peut encore ouvrir devant nous.
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L'Évangile de Jésus marchant sur les eaux ne parle pas seulement d'un miracle. Il révèle surtout une présence qui rejoint les disciples au cœur de leur peur. À travers Summer Evening on Skagen's Southern Beach de Peder Severin Krøyer, cette méditation nous invite à reconnaître que la foi ressemble parfois à l'« heure bleue » : ce moment où tout n'est pas encore clair, mais où le Christ est déjà là, marchant à nos côtés.
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Les disciples disent qu'ils n'ont « que » cinq pains et deux poissons. Jésus leur demande simplement de les lui apporter. Cette méditation nous invite à regarder autrement ce que nous possédons déjà et à découvrir, avec Carl Larsson, que la véritable abondance naît souvent d'un regard transformé.
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Les paraboles du trésor, de la perle et du filet nous invitent à reconnaître ce qui compte vraiment. À travers The Blind Girl de John Everett Millais, cette méditation montre que le Royaume de Dieu ne change pas seulement notre vie : il transforme notre regard et nous apprend à discerner les véritables trésors déjà présents au cœur de notre quotidien.
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